Prema knjizi Alfreda Metrauxa Voodoo zombiji su ljudi ija je smrt uredno zabiljeena, a pokop mogu potvrditi oevici, koji, meutim, nakon nekoliko godina bivaju pronaeni u stanju koje granii s idiotizmom.

Jedan od prvih zapadnjaka koji je zabiljeio stvarni sluaj zombija bila je crna etnografkinja Zora Neale Hurston. U listopadu 1936. u dolini Artibonite na Haitiju pronaena je gola ena koja je lutala tim podrujem; zvala se Felicia Felix-Mentor, umrla je u 29. godini ivota, a zatim bila pokopana. Zora Hurston posjetila ju je u bolnici u Gonaivesu. U opisu je rekla da ima prazno lice s mrtvim oima te one kapke koji su bijeli kao da su spaljeni kiselinom.

Prema miljenju Zore Hurston ljudi bivaju pretvoreni u zombije ako izdaju tajne haianskih tajnih drutava. Nitko joj nije vjerovao te Metraux s visoka pie o Zori kao vrlo praznovjernoj. Unato tome, Metraux navodi priu u kojoj se govori o dva lana visokog drutva. Kada mu se pokvario auto, jedan ga je od njih pozvao u dom malog ovjeka bijele brade,houngan ili voodoo sveenika. Potaknut skepticizmom gosta prema wangi (magijskim inima) starac ga je upitao poznaje li izvjesnog M. Celestina koji je zapravo bio jedan od posjetiteljevih najbliih prijatelja.

Dozvan fijukom bia neki se ovjek dogegao u sobu, a posjetitelj je na svoj uas u njemu prepoznao svojeg starog prijatelja Celestina koji je umro est mjeseci prije toga. Kada je zombi ispruio ruku kako bi dohvati posjetiteljevu au oito edan houngan zaustavio kada ju je htio doadti kazavi kako nita nije opasnije nego dati ili uzeti neto iz ruke mrtvog ovjeka. Houngan je svojem posjetitelju rekao da je Celestin umro od ini, a da ga je arobnjak koji ga je ubio prodao za 12 dolara.

Druge prie koje je prepriao Metraux jasno pokazuju da smatra da su zombiji ljudi koji su doslovno umrli, a zatim ustali iz mrtvih. On to, naravno, odbacuje kao praznovjericu. Kao to emo vidjeti, Zora Hurston je imala pravo, a Metraux krivo.




Zora Hurston potvrdila je da se zombifikacija postie pomou brzo djelujueg otrove. No tek je poetkom osamdesetih godina 20. stoljea mladi ameriki antropolog Wade Davies uo glasine prema kojima se u zombifikaciji koriste neki poznati otrovi od kojih je najvaniji otrov kuglaste ribe (puffer fish) ribe koja je Japancima delikatesa iako se mora pripremati s krajnjim oprezom.

Pozvan na sastanak s newyorkim psihijatrom Nathanom Klineom Davisu je reeno za dva nedavna sluaja koji, izgleda, izvan svake sumnje dokazuju da zombifikacija nije mit. 1962. haianski seljak od 40-ak godina Clairvius Narcisse primljen je u bolnicu Albert Schweizer u dolini Artibonite zbog groznice; umro je dva dana poslije, a dan nakon toga sahranjen.

18 godina poslije, 1980. godine, neki je ovjek priao Narcisseovoj sestri Angelini i predstavio se kao njezin brat Clairvius. Potvrdio je da ga je red njegovog brata s kojim se prepirao oko zemlje pretvorio u zombija. Izvaen je iz groba i odveden kako bi radio s drugim zombijima. Dvije godine poslije, njegov je gospodar ubije, a on je pobjegao i 16 godina lutao otokom. Tek kada je uo da mu je umro brat usudio se pokazati.

Narcisseov je identitet potvren, a BBC je o sluaju snimio kratki film. Iste godine pronaena je skupina zombija koji su lutali po sjevernom dijelu zemlje - gdje je Narcisse bio prisiljen raditi to je potvrdilo njegovu priu o bijegu.

1976.godine 30-godinja Francia Illeus poznato kao Ti Femme proglaena je mrtvom. 3 godine poslije njezina majka ju je pronala ivu i prepoznala pa oiljku na sljepoonici; otkriveno je da je njezin lijes prepun kamenja. Ona je mislila da su je otrovali po narudbi ljubomornog mua.

1980. godine jednu drugu enu, Natagette Joseph kojoj je bilo 60 godina, prepoznali su dok je lutala u blizini svojega rodnog sela: umrla je 1964.

Kada je Davies otiao na Haiti da to istrai usredotoio se na Daturu stramonium koja je poznata kao kunjak, a na Haitiju kao zmijevski krastavac. Posjetio je Maxa Beauvoira, strunjaka za vodoun. Intervjuirao je Clairviusa Narcissea i potvrdio njegovu priu. Otkrio je takoer i da Narcisse nije bio samo rtva osvetoljubivog brata; bio je neka vrsta Casanove koji je posvuda ostavljao nezakonitu djecu, koju je odbijao izdravati. Davies je poslije zakljuio da se kod zombifikacije ne radio samo o zlobi.

Tajna drutva su na nemilom glasu no ini se da nisu bila toliko crna kao to ih se prikazuje i da su esto bili zatitnici od ugnjetavaa. ini se da je zombifikacija esto bila kazna za besramno loe ponaanje.

Istraivanje je Daviesa dovelo do veoma otrovne abe Bufo marinus i dvije vrste zelene kuglaste ribe koje se tako zove zato jer se napuu od vode kada su ugroene. Obje su pune smrtonosnog neurotoksina koji se zove tetrodotoksin, ije smrtonosna doza nije vea od glavice pribadae. Kapetan Cook imao je ozbiljnih problema nakon to je pojeo kuhanu jetru i ikru zelene kuglaste ribe. Japanci bacaju sve otrovne dijelove ribe i jedu sirovo meso kao sashimi - ali se smrtonosna jetra takoer jede nakon to se oisti i prokuha.



Daviesu je, meutim, bilo jasno da otrov zelena kuglaste ribe nije jedna tajna zombifikacije. U svojoj izuzetnoj knjizi Zmije i duga on opisuje svoju potragu za uzorcima zombijevskog otrova. Namjera mu je bila da dobije uzorke i odnese ih na testiranje u laboratorij. No iako je upoznao nekoliko houngana i psisustvovao nekim izvanrednim ceremonijama - na nekima je vidio ljude opsjednute duhovima (tako da je jedna ena mogla staviti upaljenu cigaretu na jezik a da se ne opee) njegova potraga je naglo zavrila kada je jedan od ljudi koji su ga najvie podravali umro, a drugi ostao oduzet nakon udara. Njegova knjiga, meutim, ne ostavlja mnogo mjesta sumnji da je tajna zombifikacije otrov koji moe izazvati sve znakove smrti. Kada se tijelo iskopa, da mu se protuotrov (Daveis je prouio neke protuotrove i zakljuio da su magijeske moi sveenika izgleda jednako vane kao i sami sastojci), a rtva se oamuti drugim drogama koje osobu svedu na razinu pravog idiotizma.

BBC-ijeva emisija iz 1984. koju je vodio John Tusa potvrdila je da je zombifikacija posljedica otrova koji pogaa odreena centre u mozgu i tako sputa svijest na razinu sna.

Wade Davies nije sumnjao da je zombifikacija stvarna. No njegovo je istraivanje vodounske religije, ini se, uvjerio, da se svi fenomeni vodouna ne mogu objasniti takvim naturalistikim terminima.



Velika enciklopedija nerijenih zagonetki